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西藏行——初识藏传佛教  

2015-09-01 14:24:22|  分类: 游摄 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         中国是一个有多种宗教的国家,世界的三大宗教(佛教、天主教、伊斯兰教),在中国都有其信徒、组织和活动场所。其中,佛教分汉语系佛教(公元前2年传入)、藏语系佛教(公元7世纪传入)和巴利语系佛教(公元13世纪传入)三大支。西藏佛教,指的就是这三大支系中的藏语系佛教,通称藏传佛教,俗称喇嘛教。
   藏传佛教对藏民族的影响是广泛而深刻的。7世纪它传入藏族社会后,逐渐渗入其历史、政治、经济、文化、教育和风俗习惯中,成为中国藏族广泛信仰的宗教,并且通过长期的民族文化交流,它又传入中国蒙古族、土族、裕固族、珞巴族、门巴族、纳西族、普米族等民族中,在中国西藏、四川、云南、甘肃、青海、新疆、内蒙七省、自治区流传,并传入锡金、不丹、尼泊尔、蒙古人民共和国、俄罗斯的布里亚特共和国等地。解放后,西藏维修、开放了寺庙和其它宗教活动场所1400多处。今天3.4万住寺僧尼在中国政府宗教信仰自由政策的支持下,在寺院自由地研习佛经教义,开展各种宗教活动,广大信教群众则在家里设置佛龛、佛堂、诵经祈祷,并前往各地进行朝拜。

        在我的脑海里,藏传佛教是很神秘的,以前一点都不了解,这次总算有了一些初步的认识,但只是肤浅的一点。8月14日是“雪顿节”,这是西藏的大节,放假七天,很多藏民就利用这段时间去转山、转经、朝拜。

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        色拉寺,六大藏传佛教寺院之一。

 

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          寺院内不断能看到喇嘛的身影,这位夹着经书的年轻喇嘛,一定是个虔诚的佛教徒。

 

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         寺院内的大殿

 

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          老奶奶坐在大殿前转经,这在寺院里随处可见。

 

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          这两个小朋友刚从大殿里出来,他们的鼻子上沾着黑灰,这是大师给沾上的,有保佑平安的意思。

 

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         扎什仑布寺

 

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         扎什仑布寺,是班禅大师的歇息地,是后藏的中心,好几世班禅大师的灵塔都在这里,十世班禅大师圆寂后的灵塔也建在这里。

 

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          现任的十一世班禅大师来西藏也是住在这里的,若班禅大师入住寺院后,这里好多地方都布上了警力,一般老百姓是不让进了。

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          朝拜的藏民

 

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          满脸忧郁的喇嘛,不知他有什么心事。

 

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          小喇嘛在不等地打扫卫生,这寺院里永远是干干净净的。

 

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           出发前,好几位朋友告诉我, 在西藏一定要去看一次辩经,可是参观布达拉宫的那天下午,原计划是在色拉寺看辩经的,结果冲突了,只能放弃这个。没想到在扎什仑布寺,看到了这个场面,喇嘛们非常认真地在发表着各自的见解,表情非常的激动,他们的一招一式,都有讲究的,都代表一层意思,我们是即听不懂又看不懂,只是凑热闹,当看戏了。西藏行——初识藏传佛教 - 静 - 静的博客

 

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       雍布拉康,藏语意为“母子宫”,是西藏历史上第一座宫殿,也是西藏最早的建筑之一,位于山南地区泽当镇东南,高耸于雅砻河东岸扎西次日山顶。相传是苯教徒于公元前2世纪为第一代藏王聂赤赞普建造,后来成为松赞干布和文成公主在山南的夏宫,5世达赖时改为黄教寺院。

 

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           在四千多米的高海拔处,要爬上扎西次日山顶的宫殿,够累的。为了保存体力,也为了抓紧时间,我们都寄着马儿上山坡。这是我生平第一次骑马,开始好怕哦,后来知道藏民会帮我们牵着马,会保证我们的安全,也就胆大了,可别说,还蛮有趣的。

 

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           看这就是马队

 

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          骑着马、挥挥手,好威风!

 

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           爬上宫殿后的小山坡,拍下了这张照片,是不是很雄伟的。

 

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           看就是这远处的小山坡,为了挂经幡,我也奋力爬了上去。


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       “雪顿节”期间,男女老少一大早就在这里转山了,好虔诚的藏民。
 
 
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         为什么转山?在网上查了才知道:
         在藏民信徒那里,围绕神山转一圈,可以洗清一世的罪孽;转十圈,可以免受轮回之苦;转百圈,今生可以成佛。他们万里迢迢三步一拜等身丈量,跋山涉水、历经磨难去转山转水转佛塔,有人不耐风雨路途摧磨,折死在朝圣的路途上,他们的家人竟还时时感念着,甚至将它视为了一种祝福。不为今生,只修来世,一代接一代,前赴后继持续着,轮回永远不完。
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